[原创]读诗说诗_诗词荟萃_喀左论坛

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发表于：2010/11/1 14:29:53
来自：辽宁

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读诗说诗
——《凌河雅颂集》代序

　　　　　　　　　　　　　　　　一
　　中国是诗的国度。诗之源远流长，可以上溯到几千年。从《诗经》到汉朝乐府，从六朝骈文到唐宋诗词，从元代散曲到近代诗歌，一脉相承，乃至更畅行于当今网络。期间，诗人辈出，灿若星云，映照着文学之空。屈原、李白、杜甫、苏东坡、李清照......，那些我们既熟悉又陌生的身影，在曾经的星空中烁烁，并以其横溢的才华，为我们留下了珍贵的文化遗产。他们或纵情山水，或喻物言志，或伤感国是，或品贬时风，那一篇篇激荡着人生卓越、回风苍莽、金声玉振的诗词、曲赋，在苍茫的天地之间，有着一种穿越千里万里、历经千年万年的力量，其所蕴涵着的人文哲理和宇宙精神，对我们中华民族产生了并将继续产生着不可替代的深远影响。
　　赏读唐诗宋词，可以从中体味到它的豪放大气、它的疏朗俊逸、它的率真淳朴、它的意境浑融。窃以为，在我们中华民族的诸多的传统文化中，诗历最久，是最成熟、最高级的形式。时至今天，古典的诗词作品仍然比散文更具筋骨，比小说更加洗炼，比杂文更加流畅。文学天地之大美者，当以诗为最。诗之意不仅仅表现于几千年演化的形式，而更重于诗之外。那透穿纸背的张力，那格调儁永的界境，那赏心悦目的美感，常常使我们一咏三叹，拍案击掌。陈子昂的《登幽州台歌》，短短二十二字，在与大自然的物我相融中呼唤着天地意识，在悲怆的诗境里直击大我的世界！而苏东坡的《念奴娇.赤壁怀古》，直让我们在苍凉的感喟中，体味着一种英雄的质本，甚或是一个民族的精神历程！诗，就是这样把现实生活提价到生命本体的高度，为我们周边的大千世界和社会的百象人生赋予了一种厚重的文化意蕴。
　　今天的社会，物质的丰裕与精神的空虚，身体的享乐与灵魂的缺失，金钱的至上与道德价值的沉沦，在矛盾的世界中，拿什么来唤醒我们的意识呢？拿什么来喂润我们的饥渴呢？我想其中之一，应是中华民族的传统文化。先人的智慧和血汗，交织锻炼成华夏几千年的文化，其精华在延续在传承在熠熠光辉。特别是中华诗词，这朵文苑中的奇葩，在世俗中雅化并回过头来雅化着的世俗，充实并慰籍着现实社会中的精神世界。诗歌融解着生活，生活焕发着诗歌。于是就有了那么一大群固守者，深信着代代相承才能展现泱泱国风，坚信着诗化生活也是在智化着生命。于是读诗、写诗，把传统中的精华与今天的现实结合，将鄙俗化为儒雅，将消沉化为振作，在文坛上诗意行走，诗化人生，为我们的社会展现着文化诠释的力量。

二

　　三燕古都朝阳，群山苍莽，民风朴质，有着悠久的历史和浓厚的文化底蕴。在这片古老、神奇的土地上，传奇着世界上最丰富的古生物化石宝藏、传奇着五千年红山古国的文明、传奇着释迦牟尼、燃灯古佛两佛舍利的神秘、传奇着三燕古都鲜卑慕容的辉煌。在这片古老、神奇的土地上，朝阳人厚德重信、务实创新、坚毅自强、和谐奋进，与天奋斗、与地奋斗，从贫穷走向温饱，从温饱走向富裕，从富裕走向富强，放飞着梦想，实践着希望。
　　世盛诗兴。“外界的物既常挟有一种不可抗的力量使人心震撼，人的内心，也常怀有一种不可遏制的感情，向外物倾注”(叶嘉莹：《迦陵论诗》)。于是，朝阳的诗人们，承袭着华夏民族的文明脉流，畅怀于悠久历史文化，激情于这片神奇土地，感慨于朝阳的发展变化，将文人的情怀转化为人文的关注，把那人心最底处的激情付诸于笔端，臻化为诗词歌赋，抒发着情感，吟颂着时代。好的作品层出不穷，多见诸于报刊、网络等媒体。于是，应广大诗词爱好者之约，朝阳诗词学会征集、梳理、出版了这部《凌河雅颂集》，收录120余名朝阳诗人的600余首诗词，荟萃了广大诗友近年来的创作成果。
　　《凌河雅颂集》是一部独以古典诗词为主的朝阳诗人专集。中国古典诗歌在长期发展中，创造出多种多样完美的艺术形式，唐宋以降，诗词的体式和技巧更臻于成熟和精致,并以其强烈的表现力为社会生活所重。朝阳的诗人们，借助于诗词这种特定的表现方式和语言方式，在物我相接中抒发着时代情感。统观这部诗集，无论是诗还是词抑或是曲，基本上按照诗词的规律运笔着墨，依据汉语所构成的对偶、平仄、押韵等特殊的表现方式，将内容与形式统一，以传统诗词独特的韵律，吟咏着时代和生活。尤其让我们感到高兴的是，一些作者的诗词功底很深，其作品立意悠远、或铺陈、或拟喻、或感发，通过各种意象的创造和联辍构成一种非常的意境，颇具唐宋之风。
　　《凌河雅颂集》以其鲜明主调折射着时代的风采。“文章合为时而著，歌诗合为事而作”(白居易《与元九书》)。文化的旨要是推进社会进步，导引社会生活，丰富人生志趣，诗词更当如是。从诗集中我们看到，几乎所有作者都将自己的情感融系于时代、将身心系置于国家，关注着祖国发展，关注着政要民生，合时为事，讴歌进步，葆扬善美，警励未来。如改革开放、香港回归、北京奥运、国庆60周年、“神七”飞天、汶川地震、青藏铁路通车等等，近年来诸多重大的事件，均有诗词为记。朝阳的诗人们就是这样在社会的发展变化中倾诉着心声，反映着强烈的时代精神，体现了对国家和民族命运的关切，也体现了朝阳人对文学的追求和思考，对人生与社会的反思和推进。
　　《凌河雅颂集》展示了浓厚的朝阳情结。人生于天地之间，感受着大千世界，特别是对生于斯、长于斯的家乡，都有着一种特殊固有的乡土情结。本书的作者大都生活在朝阳，工作在朝阳，对朝阳的发展变化关心独切、情有独衷。诗人们身处是地，心物相接，真情激动于中，言词表达于外，很多诗词，都打着深深的朝阳烙印。从远古的生物化石到五千年的红山文化，从佛祖舍利到三燕铁骑慕容，从凤凰山到大凌河，以致于朝阳的城市建设、文化建设以及那日新月异、翻天覆地的变化，引起诗人们震撼、感慨。于是，在朝阳的大地上，喷涌着诗句，激情着华章。诗人们抒情于诗文，寄怀于山水，用一腔殷殷情愫诗化可爱的家乡，倾诉着朝阳儿女的心声。
　　《凌河雅颂集》抒发着炽热的文人情怀。自古以来文人的情怀多寄于诗。人生于天地之间，自然、社会、人生，物我相融，感受着大千世界。诗集中的很多作品寄情于山水，追忆于历史，责任于社会，感慨于时事，抒发着文人的志趣爱好。一山一石、一草一木，一虫一鱼，都为作者借物咏志，感慨成诗。清人叶燮说得好：“功名之士，决不能为泉石淡泊之意；轻浮之子，必不能为敦庞大雅之词”（《原诗外篇》）。从诗集中我们看到，诗人们在人格上的追求：生活中的一种淡定，道德上的一种责任，处事上的一种坦然，人生的一种放达，不为名利所困，不向困难屈服，保持着一种乐观向上的心境。特别是一些已经退休的老同志，桑榆未晚，归林不忘家国情，把对人生真谛的感悟，把对生活的爱恋和体验，把对生命本体的体味，抒发出来，让我们直感到，一种积极向上的自我，挥之不去的率真。

三

　　诗，不仅仅是奉献美，更重要的是表达人生灵魂的传播和生命意义上的交融。歌咏言，诗言志。诗，多为有感而发：是工作经历中刻骨铭心的感触，是人生旅程中快意恩仇的表达，是生活美酒甘醇醉人的兴奋，是为人志趣萧洒超脱的留存，是沧桑岁月的历史见证，是大千世界美好的撷英。人生旅途有太多太多的感受，社会生活又给我们以复复杂杂的经历，《凌河雅颂集》将这种感受和经历浓缩诗化，是值得我们开卷一读的。当我们品之读之，在文字之外找寻出一点值得玩味的东西，那就是在品味着社会、品读着人生。
　　生活中不能没有诗。没有诗，你便缺少了生命的底蕴；有了诗，便丰富了你的精神世界。著名诗人艾青说过：“诗的旋律，就是生活的旋律；诗的音节，就是生活的拍节”（见《艾青选集》）。我们生活在一个有着五千年悠久历史文化的国度，我们生活在一个波澜壮阔、绚丽多彩的世界，纷繁芜杂的社会，激越昂扬的时代，到处都充满着诗情。生活赋予了诗的乐章，诗妆点着我们的生活。朝阳的诗人们，饱蘸着对生活的爱恋，饱蘸着对人生的激情，将诗意在生活里发酵、酝酿，将情感赋予诗的载体抒发，极大地丰富着朝阳的文化，也展现着朝阳人一种热爱生活、善待人生、蓬勃向上的执著。
　　诗引导着人们精神更趋纯美和成熟。人，活着是一点精神，而这种精神的极致是哲思、是诗情。诗，是作者对自然、社会、人生的感悟、抒怀，是对人性美的固守和弘扬，并通过在生存中体验灵魂深处的状态，来传递一种精神，借以引导人们去认识和理解世界，唤起人的精神的升华。读诗，是一种精神的漫游，是个体生命境界的提升，更牵系到一个人的文化品格的塑造。在诗的旅途上，重新大千世界的审视、思索、批判、褒赞，将自己的情感融入诗中，接受真、善、美的洗礼，无疑将助于涵养自己的气质，拓宽自己的胸襟、实现灵魂的洗礼和观念的更新，不断使人生的境界趋向纯美和成熟。《凌河雅颂集》中的诗词，字里行间都闪现着生命的情踪，展现了朝阳人一个全新的自我，也展现了浓郁时代的精神风貌。
　　在精神的家园里诗意行走，是一种高层次的追求。诗意生来就是为时代发展进步而存在的。当人们告别贫穷走向富裕，文化上的需求、精神上的充实更为迫切，更加注重诗意生存的追求。诗，是人生的态度，是思想的牧歌。一首好的诗，可以改变人生价值和人生取向。走进诗，就走进了一个精神世界，可以洗涤心扉，可以陶冶性灵，实现思想上的穿越。《凌河雅颂集》为人们提供了内容丰富、品位较高的精神快餐，让我们在阅读时触摸诗人的心灵并与诗人一起享受诗的快意。《凌河雅颂集》的出版，构建了朝阳诗的家园。我真诚地希望能有更多的人加入这个喜欢诗、颂咏诗、弘扬诗、创作诗的行列，实现诗意的栖居，去感受那充满人生哲理的念兹在兹的精神家园。

四

　　八月十五，受邀赴兴城与诗友聚会。时值中秋之夜，碧宇澄彻，皓魄当空，银辉泻地，充满着诗意。傍海的宾馆里，推窗对月，临海听涛，在“明月几时有”的旋律中，品聆着诗友们的吟唱。面对苍茫的大海，面对中天的明月，回味着“海上明月共潮生”唐诗，也思读着家乡喷涌的诗句，别是一番感慨。月，是诗人的魂魄，古往今来，多少诗人为月倾心裁句；月，是浩浩天地间的一面镜子，月缺月圆映照着人间的离合悲欢；月，是宇宙间的永恒，诗意也如这月之永恒，永远地照映着人生。
　　回到朝阳。肃肃秋风拍窗，晧晧明月中天，月华浣洗万物、涤荡着心灵。翻展着《凌河雅颂集》，又是一番感慨，遂将感慨寄调于《沁园春》词，以为这序的结尾。
　　　　　　　　　　　沁园春.中秋月夜观海
　　雪浪排山，曜暗星沉，淼淼宇寰。看石崩潮涌，舟帆雾隐，礁岩怪立，鸥影盘旋。波诡云谲，万千气象，尽荡罡风霄汉间。青光动，皓月凌空起，把酒凭栏。  　神游万里苍天，乘一艘、逍遥宇宙船。把太阳作柄，星飞音符，银河弦唱，道道狂澜。云献高歌，霞舞霓裳，素魄婵娟凝碧寒。抒望眼，万古天心物，歌咏亿年。　　　　
                                     　　　　　　　　　　　　　　草于庚寅八月


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