我相信已经有人愤怒了：废话！
是的，我也认为要尊重。那么我接下来想问了，工人该不该尊重？还有干部？军人？农民？学生？等等？是的，都应该尊重。既然如此，那人们为什么经常把教师单独地提出来，强调世人要去尊重他们！
我估计“尊师重教”的最初发布者，不是孔子就是孟子(记得原先的说法是“尊师重道”)。那就有意思了：他们自己就是桃李天下的师者，他们对弟子说，再由弟子对天下说：我们都应当尊重孔子(或孟子)啊！
岂不滑稽！
其实，还是“尊师重道”的说法更为科学合理。先哲把学问、知识、修养分为道、经、术三层意思。“道”是最高学问；“经”阐述“道”；“术”实践“道”，是手段、方法和技术，属于操作上的。重道也是我国传统文化的重要特征。而我们如今的教育，大有“重术轻道”的趋势。社会上一派“权术”之风。真不知道是什么人、什么时候巧立名目，偷换了概念？况且，尊师与重教，意思上有重叠，而且这个“教”本身就有点语焉不详，大而化之。
——这个暂且不说，就说尊师：
“老母猪戴口罩”，单纯的自爱也就罢了。最叫人不服气的是，在这里，人们都是把教师作为本然地一个受尊重者供奉着，而无须过问你从哪里来，要到哪里去。这就是我的疑问了：教师，作为一种职业，有资格与生惧来地就享有这种待遇吗？
我想不是。很简单，任何一个生命存在，哪怕一件物品，我们都应该尊重，而决不该厚此薄彼。粗糙一点地说，只要一个人光明磊落，就足以得到他人的尊重！
教师和学生之间的关系之所以形成，是时间和空间决定的，是客观而不是主观上的。并没有人指名道姓地选择彼此。教师也不是义务的，或者可以说，如果没有报酬，很多教师我们连背影都看不见了。一个糊口的职业，有什么高尚的？凭什么就独享先天的尊贵？可笑的是，古往今来的大部分时间里，教师也并没有享受到这个殊荣。就足以说明这个提法的有名无实。既然这样，又何必苦苦哀求？苦苦支撑？干脆大家桌椅板凳一般高，你教你的，我学我的。尊重不尊重，不作特别的号召。
再往下说，就是人与人之间要不要尊重？是必须要还是可要可不要？是先尊后重还是先重而后尊？是你尊我重还是相互尊重？
答案是显然的。但是，即使是在相互尊重的前提下，教师无疑也是处在绝对强势中的。教师的心智、学识、阅历甚或手段都是远远高于学生的，学生只能认同这种状况。这是教师在享有教育资源分配权后体现出的一种霸道！但是根据事实，我有理由把话说得刻薄一点：最该尊重的还真应当是学生。且不说是你教得累还是学生学得苦；且不说你是单门而学生是多科；且不说你是照本宣读而学生必须字句推敲；且不说你每月还可以休息几天、愉快某一天而学生则是天天紧张……单就一点，我就可以让你立刻脸色铁青：没有学生，你吃个屁啊！要不，你到大海边喊上一年，回来保险身上一毛都不会多，只会少！所以，我尊敬的教师们，我们不要羞于面对这样一个听起来很难受的结论：学生是教师的衣食父母——话虽然这么说，每年开学，学生们依旧带着银两、带着尊重送货上门：报告！老师，我来了。
学生，永远不变地是一个求学的群体。在过去的私塾里，教师是代表他个人的，学生的家长希望孩子出人头地，就必须从老师那里得到知识，以便赶考，功成名就。在求学的过程中也就任由老师打骂而膜拜依旧。现在国办或公办教育了，废除科举了，教师似乎不仅仅是他自己了，还代表着学校、代表着整个教育机构，乃至国家意志。于是，学生反了教师，罪就大了，而教师的所作所为，则是国家意志在法定意义上的常规实行。
最近几年来，随着教育界改革开放、素质教育的推进，民主民权意识的增强，我们突然发现：在教师眼里，学生的错，无非就是撒个谎、骂个人；而在学生眼里，教师一旦出错，差不多都够上以法绳之。
这样，问题又来了：教师可以按规定对学生进行素质、达标考核？教师自身的所谓考核就通过教育系统内部完成了，这说得过去吗？还硬着头皮呼吁社会、家长和学生要时刻无条件地“尊师”，凭什么呢？
这是值得深究的！我们经常在讨论杂文的创作时会提到一个是“破”还是“立”的问题。大部分的认识是，在批判现实丑恶的同时，应当表达出一个具有“建设性”的意见。我就曾经提议过在家长和社会间组织一个力量来考核教师队伍。其实，这个办法实施起来，难度并不大——
不能扯远！回到尊师的话题。看看仅是媒体暴光的事件中，多少教师干了多少“扒屁眼”的事：遇到学生家长有权势的，就媚颜巴结；遇到无背景、成绩差的学生，就极尽挖苦；遇到相貌娇好者，就猥亵*污……不能如数列举，太伤自尊！这样的一个教师队伍，还跟我们要尊重？！我能不能拜托你不要跟我说那是什么多少老鼠屎和多少稀饭的问题。在老鼠屎没有捡出来之前，那就是一碗香喷喷的稀饭！谁也没有把握在一个教师没有犯案前，指着他对自己孩子说：我觉得这个教师有问题，不要尊重他！
提到这些问题，很多教师就会抬起手指，把屎盆子扣向教育当局或教育制度。是！教育制度上有问题。但是哪一种章法允许你们体罚侮辱学生了吗？哪一个条款倡导你们收受家长钱物了吗？又是哪一项政策鼓励你们挤时间搞家教挣外快了吗？没有！倒是三令五申地禁止却禁而不能止。但是……但是……但是什么？但是蛋，鸟是鸟，他禁他的，你干你的，是不是？
这就得说说目前我国教师队伍的所谓整体素质了。据我观察，目前的教师大多是八、九十年代的师范毕业生，那个年代的师范生源基本来自农村，而且当年高考录取的分数也不是很高。这个群体，家庭贫困、自小受苦，客观地说他们的外表看起来坚强，内心却有些自卑；向往新事物，又有深刻的传统痕迹；欣赏创新和冒险意识，却不愿意身体力行，总之是个较为完整的矛盾体。品质上说不上怎样高尚；共同的缺陷是，缺少博爱精神——不是善良不善良的问题，是没有施善和奉献的能力与兴趣。如今走上讲坛，也决不可能立马“伟岸”起来。至多是当一天和尚撞一天钟。可能最先还会有“挣了一份工资”的荣耀，还会有“地球就踩在脚下”的狂妄，还会有“出人头地占山为王”的动机和“我的未来不是梦”的愿望……还有很多。
别不认帐！年轻的教师们，你们可以拍拍胸口，有几个可以大言不惭地咬定自己是为人民服务来的？是为了人民的教育事业来的？所以，干好自己的本分工作，认真地对待那口钟，不要无端地张口乞求尊重。能不能得到学生、家长、社会的尊重，还得看你自己今后的为与不为、争与不争。
我还真没有注意过为人师表的“表”字到底是什么意思呢，但是我估计整个意思大概就是做教师的至少要在言行、学问、品质甚至外在形象上都不能有明显的缺陷。话又说回来，社会上对教师的要求其实并不苛刻。也就是停留在自己孩子的学习成绩上，而且大部分家长还并没有把孩子的学习成差推卸到教师身上。
如果说教师最值得自豪的地方，那就是，还没有哪一个职业的人可以名正言顺、立竿见影地改变另一些人的思想、行为轨迹。但是我想问问：现在还有哪些教师在坚守着“使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展”的基本方针、并以此为己任呢？
现在，我不再师从于别人了，但是我的孩子开始了接力。我妻子为了使女儿得到更好的关照，选择性地对一些教师表示了一点“小意思”，遗憾的是，没有一个拒绝的。也就是说，他们也心安理得(当然拒绝不代表就一定高尚，但是不拒绝起码不够高尚吧)。女儿也确实受到了关照，学习成绩也确实有所提高，我又能说什么！即便如此，我都不能说教师不值得尊重，相反，我是不论青红皂白地要求孩子尊重教师：只要他还站在讲台上，他就是老师，你就得尊重！这种尊重是一种关系的体现，如同我们父女之间的关爱与被关爱、尊重与被尊重。
但是我的内心话还没有跟女儿说尽：我希望更大程度的公平合理。教师，把教书当作光明的职业，以责任和道德去从事；以传授、讲解、启发、解难的方式教育学生。那种把教师当做学生人生楷模的说法，我以为过于理想，未必现实。每个人的一生都属于他自己，是自己的体验经历，不可复制。
同时，我所说的必须尊重教师，还有我自己的认定：我尊重的是教育这种行为、是知识本身。才不管你站在讲台上的是山猫还是野狗呢。只要你还没有败露出你的猫爪或者狗眼，我都一如既往地继续保持尊重的姿态。
