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- 发表于：2011/8/25 16:50:34
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（五） 人们不能守着一块自然风景好的地方无动于衷了。立龙山有千年的松柏，有茂盛的树林，有飞动的野鸡，有跳动的野兔、野狼、野狐狸。有了这些，立龙山就有了热闹的场面，就有了大自然的壮美。静与动的和谐，静与动的优美，构成了立龙山新时代的气派，新时代的风光。一村人，守在它的脚下，要是不在它面前搞出点名堂来，这村人，还真的是无知，真的是愚昧。尽管，王财老婆看香成了一道风景，但村里人没有信她的，她的仙道，只能朦骗外来人和远方人。这也许是一种活法，也许是一条生路，不然，这世间太单调了，太单调还有什么可以追求的呢？上一辈人，没有一个读过大学，所以，上辈人，就想让他的下一辈一定要上大学，一定要出去，看天安门，看长城，看西安，就是看看周边的县城也行。立龙山是有灵气的。除了，两座庙给带来古老传统的文化之外，它的自然景象也是如此的吸引着人们。龙头抬得很高，凌河水在它的下巴颏下由东而向北流去，这龙是不喝凌河水的呀！正因为，不喝凌河水，所以，才经常出现，说旱就旱，说风就风的天气。不管道人讲的，还是庙里的和尚说的，这立龙山，天然的本态是不能改变的。如果龙头的顶上的那棵柏树，真的是在寻找自己的儿女，那么，都站在那上千年了，还没有音信吗？这是一个算命先生，来庙上上香，他一眼看到这个柏，然后，就顺口说了一句“那是棵望儿柏。”以后，人们就这样叫起来，“望儿柏”望到了什么？望到了历史，望到了现在，还是望到了这里一幕又一幕出现的今天与明天的故事。望儿柏的身上，让人系了好多红绳了。说那都是人们许的愿，或认作望儿柏作干妈、干爸了。能在山顶历经春夏秋冬的风风雨雨，生命力可谓强亦。谁看到不为之震撼而心动呢？朱泰的老婆为了让儿子俞明顺利地考上一个大学，每年都去拜一拜 “望儿柏”，那上面也有她系上的一根红绳。从前，这自然的山是没有让人思想的地方，改革开放一年比一年丰富，人们出出进进一年比一年多起来。所以，一处自然，让有眼光的人看起来，分析起来，就有新的命运前途了。朱泰为什么要立龙山的西坡，这就是一个变化，就是一个进步。夏天吃完午饭，朱泰就坐在山的坡上仔细打量这片荆条树，他眼前飘动起来的不是荆条花，而是一个大大小小筐与篓。这一片荆条立秋之后就能割了，立秋之后就能编织了。一阵凉爽，一种奇想，一片风景，一场美梦。这个大地，在如今的日子里真要灿烂生辉。儿子俞明要是上了大学，立龙山下的人们，还会给他起一个好封号的。朱泰坐在山坡上，他看到了立龙山这条龙头带起的身子是越来越壮丽了。人们近几年来立龙山不旦是奔着香火，有更多的人是奔着风景来的。春天，荆条花一开，满山的蜂儿飞起来，是一种自然和谐的美，是一处自然纯净的家园。立龙山在过去，曾经受过集体的保护，这里的山林都有着历史上的记忆和故事，如今只有老辈人知道这山茂盛起来的原因，晚辈很少有人知道了。就是知道也觉得不怎么稀奇。因此，人们只为眼前的山景而喜，不管从前怎样。立龙山卧在这里，两座寺庙坐在龙头上，那种古朴与现代的结合装饰，让人增添了好多新的想法。相信佛祖，又不想依靠佛祖的人很多。为心愿而求佛，为财富而求佛，就是这孩子升学考试也要求佛。看来，这庙的佛祖力量真的很大了。但朱泰一直分析的是，这片山上的荆条，才是给他带来实惠的东西，所以，当主任答应卖给他这片山时，他在夜晚偷偷地给主任送去了五斤好旱烟。他认为这是平生厚道之人做的最有价值的一件事。王财早就看出来了，早就知道他的心计。王财一找他说事，他就加小心。告诉王财补地苗 ，他就觉得自己做得不合适了，不应该嘲笑王财。人总有不如意的地方，人总也有需要别人的时候。朱泰坐在山坡上想一会之后，下山去，回家准备该怎样向王财道个歉。其实，朱泰喊王财，王财上了菜地，生了点气，可是，一干起活来也就忘了。过后，知道朱泰是跟安国民较劲呢，是想盖一栋北京平，然后再买车。王财不计较这事，也不往他们俩个人中间挤。王财在老婆的指挥下，也开始热火朝天地干了。一旦，老婆看香挣了大钱，他家也会发生翻天覆地的变化。安国民的女儿安丽在县城读书了，这个消息在立龙山的小村传开。安丽在立龙山小学读书时，就一直学习好，安丽很活泼，很现代。她也像安国民一样脑瓜好使，所以，小学升初中考试的时候，以全乡第五名的成绩考上了县城中学。朱泰的儿子俞明，也去考了，但考了第6名，于是，老师就觉得俞明平时是比安丽学习好的，只是考试出了差，这不能说俞明就是学习不好。过了一段时间，老师又把俞明推荐上了县城中学。这样立龙山下的小村就有两个孩子上中学了。一时间，小村上上下下，都为这两个孩子叫好，真有出息，立龙山终于有上城里读书的人了。安国民以自己的女儿去县城读书，感到格外高兴。他总在人多地方说：“我女儿安丽，就是比朱泰俞明强，不用找人，就顺利上县城中学。”别人听了，也大加称赞。但朱泰听了，就心里不舒服。我的儿子不就是跟他女儿相差一名吗？就是晚了几天上学嘛，这有什么砢碜的？村里人，没有过多的议论。因为，好多年没有孩子去县城读书了，刚刚有两个，高兴还来不及呢，又来咯咭什么。杨旺的苹儿，在读完小学之后，就不念书了。一直在家，一直与杨旺做家里地里的活，梅子说是跟周达走的，究竟与周达在不在一起，谁也不清楚。这已经是第十个年头了，还没有消息，苹儿小时候，心里记下的母亲形象，早都没影了。苹儿要与王财的儿子王虎一起出外打工，杨旺不同意，他怕女儿在外吃亏。在者说，女儿一走，家里剩下他一个人了，很孤苦，很寂寞，但是，女儿也大了，十五岁了，老是在家与父亲生活，也不会有出息的。朱泰劝杨旺：“让孩子出去吧，都是一个村子的人，没事的，王财的儿子也不是混子，也很正干，带不坏苹儿。”杨旺很失望地说：“那我以后可就完了，没人管了。”“以后孩子挣钱，也会管你的，不用担心，我过一段时间也让小芹出去，俞明就得读书，就得上大学，小芹不念书就打工吧。”“那过一段时间让苹儿跟小芹走。”杨旺接着说。“跟小芹走，也行，反正不能都守在这山沟里，我们这辈人守着这山沟就行了。”朱泰说这话，他是心里有数了，看着一片荆条，然后，搞一个编织厂，一下子不就发了。朱泰的想法是对的。谁不想让自己早一点地富起来啊！村里的孩子能读书的都在读书了，从前，村里村外疯跑的现象没了。教育为本，科学致富，现在天天都有人在讲。村主任也一天不闲着地到处学习。种地已经五年了，但好像除了吃饭问题得到了解决，别的什么起色也没有。朱泰说是让荆条出效益，但现在也是，只编几个筐筐篓篓，还没有人认识到它的真正价值。人的认识很慢，就是读书的问题有点懂了。俞明与安丽去了县城读书，人们都觉得今后的孩子得走这条路。安国民日子过得可以，养蜂也能挣到一些钱了，但规模也不大，前两天，放在山上的两箱蜂，还丢了呢。 杨旺说：“是让庙上的小和尚偷去搞封贴去了。”安国民不信，说：“那是佛家圣地，怎能干这事呢？” “怎么不干，现在的和尚，都是省心的主，年轻轻的，就知道怎么骗钱。”杨旺理直气壮地顶安国民。后来，有人证实，安国民的两箱蜂子还真是庙上的那个小和尚偷去了。这些修行之人真让人怀疑了，都说传佛祖之恩，为大众超度，为社会安民，没想到，也是一伙不干正事的主。安国民知道了，也没去过问，因为，事情都已经过去了。在去问，也只能生气了。两座寺庙的确有了气派，也招来了不少僧人，但好象都不劳动，都很年轻，有的白天光头闪闪地穿着佛家之衣去讲经化缘。晚上就换上西装革旅，去昌美县酒店找乐。日子长了，立龙山人都把那几个小和尚叫花货。但远方人不知道，远方人虔诚。又一个十五庙会来了。立龙山下的公路旁，山脚下，周围的大大小小的地，都是大车小辆，都是人山人海。以卖香裱为主的经商大军，头两天就把立龙山的各个空地占满。一个盛大的庙会就从这香火之旺，开始了。立龙山脚下，是一条近年刚刚修好的柏油路，从此，人们出出进进都走这光亮的柏油路了。凌河在柏油路的北侧，那种水流清清的悠悠之美，让来于此地的人们，既有一份得水爽目的好心情，又有一份见了盛大香火而亮精神的干劲。柏油路的两侧，都是卖黄裱纸和香的，除了，就是吃的，还有小青年们玩的那些东西。今天十五，是个好日子。立龙山的人们也都像赶集一样，一拨一拨地往山脚下走，也准备上庙堂见一见这盛大节日里佛祖是如何欢喜的。在山脚下，卖黄表纸和卖香的大小摊位，杨旺与王财的老婆仔细查了一下，足足有三百六十八家，柏油路边上出现了一条长长的黄色走廊。年老的、年少的都争先恐后地拿着香，拿着纸，爬向山去。这条昂起头的龙啊！把嘴张得大大的，就等着人们为它送上祝福呢！卖香的人吆喝着，双手托着黄裱纸高声叫喊“上香上香，一年顺当当，送上一叠钱，万事神仙帮。”朱泰的老婆冯文慧，听到叫喊，转头一看，原来，王财在那叫喊呢。她想上前去买几柱香，但又一想，本村住着，不好意思，刚想转身到别人摊上去，王财看着就叫住了她：“文慧，就在我这拿吧，不要钱，今天送给你，又给儿子来求福吧！那就多上几柱香，儿子肯定能上大学。”听了王财的话，朱泰老婆很顺心，于是，就在王财摊前买了十柱香，十叠纸。但还是给了钱。她觉得，来到这，就得心诚，就得认认真真地做。“快来买呀！一叠黄裱，送给神灵，一柱圣香烧给上苍，全年幸福，人人健康，求啥得啥，神灵也帮。”王财的顺口溜又喊起来。随之，立龙山下，一片沸腾的景象就来了。小贩的叫喊，让人听了有些惊恐。见此之景，谁能有不买的想法呢？时髦的女郎，帅气的小伙，不容你是真的虔诚，还是假的阔绰，都一窝蜂似的，站在小摊前，既不讨价，也不还价，大大方方地拿出票子，换上几柱香，几叠纸，然后，有说有笑地向两座庙堂走去。一位七十多岁的老太太，右手拄着一根拐杖，左臂二十多岁的女儿扶着，苍老的白发，让腾起的香烟吹得七零八落，两眼让皱纹挤得已经只剩下一条小小的缝，两脚挪动的步，蹭着地面而发出沙沙的响声，口里自语：“丫头，快到了吧？”女儿答到：“妈，就到了。”“三十多年没到这上香了。”老太太一边自语，一边抬头向山顶望了望，她看到那颗望儿柏了，她长长叹了口气。望儿柏，一下子就让她想起了自己的大儿子，大儿子就是死在凌河那边的白光山上，是打鬼子，不是当胡子。老太太走路很吃力，她想：今天是不能走到庙堂里去了，能在山脚下，敬上一柱香也就足矣！此时，山脚下的那块平地，已是香火四起，所有上了年纪的人，只好在这里虔诚了。王财不但提供香裱，还提供火柴，而且，还要主动上前给点燃。这是做生意，也是为她老婆干活，只有这样，王财回家才不挨骂。山脚下的这块不足五亩的土地，地边紧贴公路，秋天收割地里留下的玉米茬子，全部被香火烧去了。在地面上竖起的密密麻麻的香柱，一缕缕青烟，有风，随风飘飘斜向云天；无风，直直地冲向庙堂。黄裱纸燃过的灰，一脚踏上去，腾起的灰，足足盖过脚面，让风一吹，打在人的身上，脸上，让人无法躲避。心诚的人是那样的多，那样的一心，那样的一意。每个头，磕在地上，有响声的，没响声的，都是心愿的寄托。过来一位五十多的老汉，手中拿着两柱香，还有一叠厚厚的黄裱纸，抬头望望山上的庙堂，他有点力不从心了，可在脚下这块土地上燃香，他还觉得有点对不住神灵。矛盾的心理，他也只好在这块平地上寻找点香之地。他跨过渠沟，左右寻视了一番，上前两步，终于在黑压压的祈祷人群中找到了一个空位，与一位青年妇女紧挨着蹲下，双手郑重地将香柱用土埋住。握着双拳，做了揖。找火柴，身上没带。于是，望望周围这四起腾腾的香火。他对身边的妇女说：“大妹子，在你这借个火吧，把这柱香敬上。”青年妇女只顾嗑头，并不知他在说什么，于是，他又大了点声：“借个火吧，我把这香敬上。”青年妇女有点愤然，回过头冲他说了句：“来庙上香，不自己带火，那可不好，本身就心不诚。”一句话，说得老汉，脸红红的，不知所措。也许山村人憨厚就是老汉的本性，他又到香还在冒着火焰，人已经离开了的地方去借火，刚用香对上那火烟。“不要借我的那柱香火。”一声叫喊，吓了老汉一跳。回头一看，一位白发苍苍的老头，正在不远的净地上冲着这香嗑头呢。嘴里嘟哝着。老汉没有听清他到底在祈祷什么，可老头磕头的次数，他记下了，六十六个。老头起身，脸上虽有欣慰，但褶皱的脸皮，还是让人读出了他的苦难经历。让人心中涌起凄楚寒酸的悲哀。老汉，听到这声音，缩回的手不知放在哪，老汉起身，收回香，脥着黄裱纸，决定离开这块香火四起之地。看到今天的风景，老汉心想：自己是不是也有点愚呢？神灵，过去的年代，我不知给它送去了多少黄裱纸，多少香，可那时，该去的也还是都去了，不该得来的，怎么祈祷也还是没有得到。可这眼前之景，还是让人怀疑，男男女女，老老少少，你拥我，我拥你，都朝这儿聚来。就看上山的那条陡崖小路两侧吧，尽管政府用栅栏都围了起来，可是，栅栏上让人都已经系上了红红的丝带，在这山下看，就是一条长长的红色城墙了。老汉想离开，一对小青年，看着他踌躇的样子，忙说：“来，你把香埋在这，我来给你点火。”老汉依了，把香埋好，黄裱燃起跳跃的火焰，他什么也没说，只是两眼呆呆地望着香火。小青年有点急，似乎是一种喊叫：“怎么不嗑头呢，不嗑头，烧香不灵，快！香火还燃着呢！嗑吧！谁都这样，别管那么多。”老汉看看四周，可不是，十来岁的孩子磕头，戴眼镜的磕头，握手机夹包的磕头， 穿皮甲的也磕头。更为壮观的是一位中年男子，他的左右是两个小男孩，架着胳膊，从山的脚下一步一头地向山顶的庙堂磕去。小路上，上下拥挤的人，见此之景，都把路让给了他。他把头磕下去，两个小男孩，半跪着，身子弯成一个弓形，又将他扶起，然后，他又把头磕下去，就这样一百八十个头磕到山顶。他长长舒了口气，脸颊上的汗，流在衣襟上，湿了一片。两个小男孩，坐下气喘嘘嘘，用手捋着额头湿透的头发，望着庙堂香炉升起的冲天火焰，有点神圣地觉得自己是在完成一项伟大的使命。山顶有叫喊：“这样磕头，才是虔诚啊！上苍神灵才能保佑啊！”好多人，被这喊声震慑住了，各个都把目光移向了这个中年人，觉得自己做的是不是还差了点。老汉见此一幕，转身头也没磕，走了。小青年忙喊：“你还没磕头呢，怎么不磕啊！”老汉就是没磕，走了，一会就消失在这人山人海的人群之中了。一次庙会，王财发了，挣了不少烧香钱，他老婆看香的知明度又提升了很高。
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远来的和尚会念经，愚昧的人们啊，真的很无奈。
大家手笔，很现实的。极度欣赏。
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