说岳小篆
一首“满江红”足可以比“八宝托龙枪”更有气势，受中原传统文化和评书“岳飞传”影响我对岳飞顶礼膜拜。甚至还故意去了杭州的岳王庙，也去了囚禁“靖”“康”二圣的黄龙府（今吉林农安县）。然而长大了才知道原来岳飞杀的鞑子竟是我们东北人，也就是金人，后来统治大清帝国的满人。那时候心理有点扭曲了，岳飞杀自己的祖先还时常让我拍手叫好，甚至顶礼膜拜。
余下的思考让我想到了中华民族的文化，有多少民族长期奴役甚至几百年的统治了汉族，开始强迫汉族学习他们的文字和语言。可是时隔数载，像满人这样的民族难以找到汉族中的自己，甚至自己的文字和文化丢的无影踪，汉族就像一条大海，容纳了来自各个名族的千川巨流，最后形成56个兄弟的中华民族。与大汉和北宋匹敌的匈奴与契丹基本全部汉化，只有少部分北迁和消亡。统一神州的蒙古和满族也剩下星星点点，基本分散各地，真不知道当时日本占领中国至今，我们中国是否应该是57个民族了。
话题有点远了，我们还得说岳飞。多年前我一直渴望看到“杨家将”“岳飞传” 这样题材的电视剧，“杨家将”电视剧我看过了，远没有田连元的评书精彩，剧情搞得乱七八糟。最近新上映了电视剧“精忠岳飞”，我似乎看懂了！杀死岳飞的不是秦桧而已！是赵构这个皇帝，岳飞的志向是“迎回二圣，直捣黄龙府，与诸将痛饮之”，赵构的志向绝对不是和岳父一致。国不可一日无主，更不可以一日三主，迎回黄帝的父兄，赵构将何去何从？当主帅和皇上的步伐不一致时，或者主帅的功劳远远大的没边际时，皇帝一定刺死你，何况岳飞两个全占了，不等死等什么？于是就有了秦桧这个替罪羊，秦桧给岳父定罪“莫须有”，就给后人留下思考了，不然杀人定个罪名还不简单。哈哈！！历史呀！！
皇权里没有亲情，只有君臣，如果岳飞看懂皇帝为了权力可以牺牲父兄情时，（当时可以用城池换回二帝，切二帝承诺回来有饭吃有衣穿就行了）就知道岳家军为了他的理想而献身有多怨了，所以岳飞到死也没明白如此的精忠，皇帝为何还要自毁长城。看来言多必失，如果只是“还我山河”，岳飞也许就会死的晚些，或者不死了。不过我们以中原文化为正统的今天，还是喜欢他忠于国家、收复失地、保护人民的大义。
岳飞非
袁崇焕，赵构非朱由检。
